నలంద 5 వ శతాబ్దం CE నుండి 12

నలంద విశ్వవిద్యాలయం మరియు గౌతమ బుద్ధుని బోధనలు

SEO Keywords: నలంద విశ్వవిద్యాలయం, బౌద్ధ విద్యా కేంద్రం, గౌతమ బుద్ధుడు సూక్తులు, అష్టాంగ మార్గం, బౌద్ధ తత్వశాస్త్రం

నలంద బౌద్ధ విశ్వవిద్యాలయం

బౌద్ధ నలంద విశ్వవిద్యాలయం, మఠం 5 వ శతాబ్దం CE నుండి 12 వ శతాబ్దం వరకు భారతదేశంలో ఒక ప్రధాన అభ్యాస కేంద్రంగా ఉంది.

బుద్ధుని ధర్మ బోధనలు

ఉదారమైన హృదయం, దయగల మాటలు మరియు సేవ మరియు కరుణతో కూడిన జీవితం మానవాళిని పునరుద్ధరించే అంశాలు.

మన ఆలోచనల ద్వారా మనం రూపుదిద్దుకున్నాం; మనం అనుకున్నట్లు అవుతాము. మనస్సు స్వచ్ఛంగా ఉన్నప్పుడు, ఆనందం ఎప్పటికీ వదలని నీడలా అనుసరిస్తుంది.

గతం ఇప్పటికే పోయింది, భవిష్యత్తు ఇంకా ఇక్కడ లేదు.

వెయ్యి పనికి రాని మాటల కంటే.. మిమ్మల్ని శాంతియుతంగా మార్చే ఒక్క మంచి మాట మేలు." ఈ సూక్తి గౌతమ బుద్ధుడు బోధించింది.

గౌతమ బుద్ధుడు చెప్పిన 10 ఆసక్తికరమైన సూక్తులు

• "ధ్యానాన్ని ఒక పనిగా చెయ్యకు. ప్రతి పనినీ ఒక ధ్యానంగా చెయ్యి."
• "కాలాన్ని వృధా చేయడమంటే, నిన్ను నువ్వు దోపిడీ చేసుకోవడమే."
• "మన లోపల శత్రువు లేనంత వరకు మన బయటి శత్రువు మనను భయపెట్టలేడు."
• "మనిషికి నిజమైన ఆనందం లభించేది అతడి ఆలోచనల్లోనే."
• "ఒక దీపం వేల దీపాలను వెలిగించినట్టుగానే, మన సంతోషం ఇతరుల సంతోషానికి కారణం కావాలి."
• "మీరు వెయ్యి యుద్ధాల్లో వెయ్యి మందిపై విజయం సాధించి ఉండొచ్చు. కానీ, తనపై తాను విజయం సాధించినవారే అసలైన విజేత."
• "నిజం మాట్లాడండి. కోపాన్ని దరిచేరనీయకండి. ఎవరైనా అడిగితే మీ దగ్గర ఉన్నంతలో కొంత సాయం చేయండి."
• "చెడును దూరం పెట్టండి, మంచిని పెంచండి. మనసును శుద్ధి చేసుకోండి."
• "ద్వేషాన్ని దూరం చేయగలిగేది ప్రేమే తప్ప ద్వేషం కాదు."
• "మనసు చెప్పినట్టు మనం వినడం కాదు, మనం చెప్పినట్టు మనసు వినాలి."

బుద్ధుని బోధనలు

కోరికలు మరియు భూసంబంధమైన వస్తువులపై ఆకర్షణ కారణంగా జరిగింది.

అతను మరణించిన కొన్ని శతాబ్దాల తరువాత, అతను బుద్ధుడు అని పిలువబడ్డాడు, అంటే జ్ఞానోదయం పొందినవాడు. బుద్ధుని బోధనలన్నీ వినయలో సంకలనం చేయబడ్డాయి. అతని బోధనలు మౌఖిక సంప్రదాయాల ద్వారా ఇండో-ఆర్యన్ సమాజానికి అందించబడ్డాయి.

అష్టాంగ మార్గం

తన ఉపన్యాసంలో, అతను కోరికలను జయించడానికి మరియు పూర్తి నియంత్రణను సాధించడానికి నోబుల్ ఎయిట్‌ఫోల్డ్ మార్గాన్ని పేర్కొన్నాడు.

• సరైన అవగాహన
• సరైన ఆలోచన
• సరైన ప్రసంగం
• సరైన చర్య
• సరైన జీవనోపాధి
• సరైన ప్రయత్నం
• సరైన మైండ్‌ఫుల్‌నెస్
• సరైన ఏకాగ్రత

". గౌతమ బుద్ధుని కంటే పూర్వం బుద్ధులు ఉండేవారని, భవిష్యత్తులో కూడా బుద్ధులు ఉంటారని బౌద్ధమతం నమ్ముతుంది. బౌద్ధులు గౌతమబుద్ధుని జీవితం అతని పుట్టినప్పటి నుండి అతని జ్ఞానోదయం మరియు నిర్వాణ దశకు వెళ్లే వరకు జరుపుకుంటారు.

బౌద్ధ తత్వశాస్త్ర భావనలు

అపవిత్రత (క్లేషా) - అజ్ఞానం, తృష్ణ మరియు అంటిపెట్టుకుని ఉండటం. కల్మషము అంటే మనస్సు యొక్క మలినములు క్రియల వలన కలుగుతాయి.

చర్య (కర్మ) - మానసిక నిర్మాణం మరియు మారడం.

బాధ (దుఃఖా) - స్పృహ, పేరు & రూపం, ఆరు ఇంద్రియాలు, అనుభూతి, పుట్టుక, వృద్ధాప్యం మరియు మరణం.

కలిసి, అపవిత్రతలు మరియు చర్యలు బాధ యొక్క మూలాన్ని మరియు మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మనల్ని మనం కనుగొనే లేదా మనం జన్మించిన నిర్దిష్ట పరిస్థితులను వివరిస్తాయి.

ఆశ్రిత మూలం (Dependent Origination)

ఆశ్రిత మూలాన్ని చూసేవాడు ధర్మాన్ని చూస్తాడని మరియు ధర్మాన్ని చూసేవాడు బుద్ధుడిని చూస్తాడని బుద్ధుడు నొక్కి చెప్పాడు.

ఆధారిత ఆవిర్భావం యొక్క పనితీరును చూడగలిగితే మరియు అర్థం చేసుకోగలిగితే, అతను మనస్సులోని మలినాలను - అజ్ఞానం, తృష్ణ మరియు వ్రేలాడదీయడం ద్వారా ఈ ఆశ్రిత మూలం యొక్క దుర్మార్గపు వృత్తాన్ని బద్దలు కొట్టగలడు.

ఈ మలినాలను తొలగించిన తర్వాత, చర్యలు నిర్వహించబడవు మరియు అలవాటు-శక్తి ఉత్పత్తి చేయబడదు. ఒకసారి చర్యలు ఆగిపోతే, పునర్జన్మ మరియు బాధలు కూడా నిలిచిపోతాయి.