Showing posts with label మెనాండర్ Iపాలన 165/155 –130 BC. Show all posts
Showing posts with label మెనాండర్ Iపాలన 165/155 –130 BC. Show all posts

మెనాండర్ I పాలన 165/155 –130 BC

మెనాండర్ I సోటర్ – ఇండో గ్రీక్ మహారాజు

SEO Keywords: మెనాండర్ I, Menander I Soter, ఇండో-గ్రీక్ రాజు, మిలింద పన్హా, గ్రీకో బౌద్ధం, నాగసేన, ఇండో గ్రీక్ చరిత్ర

మెనాండర్ I

విదేశీ ప్రభావం – మెనాండర్
ఇండో-గ్రీక్ రాజు మెనాండర్ బౌద్ధమతానికి ప్రముఖ పోషకుడు. అతని మరియు బౌద్ధ ఋషి నాగసేన మధ్య జరిగిన సంభాషణలు "మిలిందపఞ్హ" అనే బౌద్ధ గ్రంథంలో నమోదు చేయబడ్డాయి.

మెనాండర్ I
మెనాండర్ I (మిలింద) ఇండో-గ్రీక్ రాజు. అతను బౌద్ధమతానికి పోషకుడు. నాగసేనతో అతని సంభాషణలు మిలిందపఞ్హ అనే బౌద్ధ గ్రంథంలో నమోదు చేయబడ్డాయి.

మెనాండర్ I సోటర్ (ప్రాచీన గ్రీకు : Μένανδρος Σωτήρ , రోమనైజ్డ్ : మెనాండ్రోస్ సాటర్ , లిట్. "మెనాండర్ ది రక్షకుని" ; పాలి : మిలిండా ; కొన్నిసార్లు మెనాండర్ ది గ్రేట్ కింగ్ Greek - Bact (పాలన 165/155 –130 BC) భారత ఉపఖండం మరియు మధ్య ఆసియాలోని వాయువ్య ప్రాంతాలలో పెద్ద భూభాగాన్ని పరిపాలించాడు. మెనాండర్ ఒక పోషకుడిగా మరియు గ్రీకో-బౌద్ధమతానికి మారినందుకు ప్రసిద్ధి చెందాడు మరియు అతను ఇండో-గ్రీక్ రాజులలో గొప్పవాడుగా విస్తృతంగా పరిగణించబడ్డాడు.

రాజ్య సమాచారం

మెనాండర్ I

మహారాజా

బాసిలియస్

మెనాండర్ I సోటర్ యొక్క చిత్రం, అతని నాణేల నుండి

ఇండో-గ్రీక్ రాజు

పాలన
165/155–130 BC

పూర్వీకుడు
యాంటిమాకస్ II

వారసుడు
స్ట్రాటో I (అగాథోక్లియా రీజెంట్‌గా)

పుట్టింది
సి. 180 BC
(ప్రస్తుత బాగ్రామ్ , ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లో) లేదా సాగలా (ప్రస్తుత సియాల్‌కోట్ , పాకిస్తాన్)

మరణించారు
130 BC (వయస్సు 50)
సాగలా (ప్రస్తుత సియాల్‌కోట్)

ఖననం
ఇండో-గ్రీక్ రాజ్యం అంతటా స్థూపాలు

భార్య
అగాథోక్లియా

పిల్లలు
స్ట్రాటో I

మతం
గ్రీకో-బౌద్ధం

సామ్రాజ్య విస్తరణ

మెనాండర్ మొదట్లో బాక్ట్రియా రాజు అయి ఉండవచ్చు. పంజాబ్‌ను జయించిన తరువాత , తక్షిలా వరకు , అతను పశ్చిమాన కాబూల్ నది నుండి తూర్పున సింధు నది వరకు మరియు ఉత్తరాన స్వాత్ నది లోయ నుండి అరచోసియా (హెల్మండ్ ప్రావిన్స్) వరకు విస్తరించి ఉన్న సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు.

న్యూమిస్మాటిస్ట్ జో క్రిబ్ మరియు పురావస్తు శాస్త్రవేత్త రాచెల్ మెయిర్స్ ప్రకారం , మెనాండర్ రాజ్యం సియాల్‌కోట్ వరకు విస్తరించి ఉంది, నమ్మడం కష్టం, ఎందుకంటే తక్సిలాకు తూర్పున అతనిపై నాణేల ఆధారాలు లేవు. ఇంకా తూర్పున విస్తరించి ఉన్నాయని నమ్మడం మరింత కష్టం. భారతీయ సూచనల ఆధారంగా చరిత్రకారులు ముందుగా భావించారు, ఇవి ఎక్కువగా కుషానులను సూచిస్తాయి.

బౌద్ధమతంతో సంబంధం

మెనాండర్ యొక్క పెద్ద సంఖ్యలో నాణేలు బయటపడ్డాయి, అతని రాజ్యం యొక్క అభివృద్ధి చెందుతున్న వాణిజ్యం మరియు దీర్ఘాయువు రెండింటినీ ధృవీకరిస్తుంది.

మెనాండర్ కూడా బౌద్ధమతానికి పోషకుడు , మరియు బౌద్ధ ఋషి నాగసేనతో అతని సంభాషణలు ముఖ్యమైన బౌద్ధ రచన అయిన మిలింద పన్హా ("ది క్వశ్చన్స్ ఆఫ్ కింగ్ మిలిందా"; పన్హా అంటే పాలీలో "ప్రశ్న") లో నమోదు చేయబడ్డాయి.

మరణం

130 BCలో అతని మరణం తరువాత, అతని భార్య అగాథోక్లియా , బహుశా అగాథోక్లెస్ కుమార్తె , అతని కుమారుడు స్ట్రాటో I కోసం రీజెంట్‌గా పరిపాలించారు.

బౌద్ధ సంప్రదాయం ప్రకారం అతను తన రాజ్యాన్ని తన కుమారుడికి అప్పగించి ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టాడు. అయితే ప్లూటార్క్ సైనిక ప్రచారంలో ఉన్నప్పుడు అతను శిబిరంలో మరణించాడని మరియు అతని అవశేషాలు స్మారక చిహ్నాలలో ప్రతిష్టించడానికి నగరాల మధ్య సమానంగా విభజించబడిందని చెప్పాడు. బహుశా స్థూపాలు అతని రాజ్యం అంతటా నిర్మించబడ్డాయి.

మిలింద–నాగసేన సంభాషణ

మిలింద పఞ్హా బౌద్ధ సాహిత్యంలో ప్రసిద్ధ తాత్విక గ్రంథం. ఇందులో ఇండో-గ్రీకు రాజు మిలిందుడు (మెనాండర్) మరియు బౌద్ధ భిక్షువు నాగసేనుడి మధ్య జరిగిన ప్రశ్నోత్తర సంభాషణలు ఉన్నాయి. ఈ గ్రంథం బౌద్ధ తత్వాన్ని తార్కికంగా వివరిస్తుంది.

గ్రంథ స్వభావం

ప్రశ్న–సమాధాన రూపంలో రచించబడింది.

బౌద్ధ తత్వశాస్త్రాన్ని ఉదాహరణలతో వివరించింది.

గ్రీకు తార్కిక పద్ధతి మరియు భారత తాత్విక సంప్రదాయం కలయికగా భావించబడుతుంది.

ప్రధాన అంశాలు

1. ఆత్మ గురించి ప్రశ్న

మిలిందుడు నాగసేనుడిని అడిగాడు:

“నాగసేన అనే వ్యక్తి నిజంగా ఎవరు?”

దీనికి నాగసేనుడు రథం ఉదాహరణ ఇచ్చాడు.

రథం అనేది చక్రాలు, అక్షం, దండం వంటి భాగాల సమాహారం మాత్రమే. అలాగే మనిషి కూడా శరీరం, భావాలు, ఆలోచనలు, చైతన్యం వంటి అంశాల సముదాయం మాత్రమే అని వివరించాడు.

దీనివల్ల బౌద్ధంలోని “అనాత్మ సిద్ధాంతం”ను వివరించాడు.

2. కర్మ మరియు పునర్జన్మ

మిలిందుడు అడిగాడు:

“శాశ్వత ఆత్మ లేకపోతే పునర్జన్మ ఎలా జరుగుతుంది?”

నాగసేనుడు దీపపు జ్వాల ఉదాహరణతో సమాధానం ఇచ్చాడు. ఒక దీపం నుంచి మరొక దీపం వెలిగినట్లే కర్మ ప్రభావం కొనసాగుతుందని తెలిపాడు.

3. నిర్వాణం

నిర్వాణం అంటే:

దుఃఖ నిర్మూలనం

ఆశల నాశనం

మానసిక విముక్తి

అని నాగసేనుడు వివరించాడు.

4. జ్ఞానం మరియు ధ్యానం

జ్ఞానం విముక్తికి మార్గం

ధ్యానం మనస్సును శాంతింపజేస్తుంది

ఆశలు తగ్గినప్పుడు నిజమైన శాంతి లభిస్తుంది

అని ఈ సంభాషణలో వివరించబడింది.

చారిత్రక ప్రాధాన్యం

ఇండో–గ్రీకు మరియు భారతీయ సంస్కృతుల సంబంధానికి ఇది ముఖ్య ఆధారం.

బౌద్ధ తత్వాన్ని సులభంగా అర్థమయ్యే విధంగా తెలిపిన గ్రంథం.

ప్రపంచ తాత్విక సంభాషణలలో ప్రముఖ స్థానాన్ని పొందింది.

01.తాత్వికులు బుద్ధుడు చరిత్ర

చారిత్రక గతిని నిర్దేశించిన తాత్వికులు – బుద్ధుడు Part I చారిత్రక గతిని నిర్దేశించిన తాత్వికులు – బుద్ధుడు (Part I) సారాంశం ...